Verschillen
Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.
Beide kanten vorige revisie Vorige revisie Volgende revisie | Vorige revisie | ||
odulphus_kerk [2016/01/30 10:05] jan |
odulphus_kerk [2024/05/25 18:07] (huidige) zaanlander |
||
---|---|---|---|
Regel 1: | Regel 1: | ||
- | ==== Odulphus-kerk, | + | ====Odulphus-kerk, |
- | Rooms-katholieke kerk te Assendelft, | + | |
+ | [{{ https:// | ||
+ | |||
+ | In 1835 kon men een nieuwe kerk bouwen met financiële steun van de overheid dankzij de Waterstaatkerk-regeling. Deze nieuwe Sint-Odulphuskerk was een eenvoudige zaalkerk met een klokketorentje, | ||
+ | |||
+ | Architect was Adrianus Bleijs, ontwerper van een aantal Rooms-Katholieke kerken in Nederland. Het ontwerp was een driebeukige kruiskerk in neo-romaanse stijl, met een grote klokkentoren met naaldspits op de noordoostelijke hoek. De kerk kreeg een uurwerk ontworpen door F. Driessen, uurwerkmaker te Leiden. De kerk werd voorzien van schilderijen van de hand van Jan Bleijs, die de kruisweg voorstellen. | ||
+ | |||
+ | Het gebedshuis is vernoemd | ||
+ | |||
+ | Tijdens de tweede wereldoorlog was de st. Odulphus-parochie betrokken bij het parochieverzet. Spilfiguren waren [[vermeulen|pastoor Johannes Vermeulen]] (1883-1970) en kapelaan Warmerdam. Zij hielden zich bezig met de organisatie rondom onderduikers. Warmerdam werd in 1944 gearresteerd bij de pastorie. | ||
+ | |||
+ | ===Schilderijen === | ||
+ | |||
+ | Op last van de Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed werd in 1913 de restauratie van de kruiswegschilderijen in de Odulphuskerk stilgelegd. Het restauratiewerk in het rijksmonument, | ||
+ | |||
+ | === Pastoors=== | ||
+ | |||
+ | Enkele pastoors waren: | ||
+ | |||
+ | G.H Schlüter (1837-1909) A.W. Ahout, A J. Clarijs (1863-1913), | ||
+ | |||
+ | * Monumenten spreken over [[https:// | ||
+ | * YouTube [[https:// | ||
+ | * Monumentenregister: | ||
- | //Op het feest van St. Odulfus deedt men een statelycken Omme-gang; aan het einde van het Vleck (dorp) waren leenstoelen gestelt. en tot daar gekomen zynde, hieldt men stal (halt), en rusten wat, dragende het Beeldt van Si. Olof met gespel en gesang wederom naa de kerk.`// | ||
- | Aan deze feestelijke processie is na de hervorming een einde gekomen. Het valt op dat Soeteboom in één zin Sint Odulphus en St. Olof (schutspatroon van Noorwegen en Denemarken) noemt en klaarblijkelijk verwart. Wie van beiden, tot het einde van de 16e eeuw, Wormers schutspatroon was, is nog niet uitgemaakt. |